Niets op de aarde is meer krachtig dan de Heilige Geest die door het geloof in het lichaam van een wedergeboren discipel stroomt (1 Johannes 5:4). Niets. Het is de grootste supermacht die voor iedereen beschikbaar is, overal. Door het geloof is niets onmogelijk (Mattheus 17:20). Wanneer een christen vol is van het geloof wat door de Geest gegeven is, dan kan hij niet stoppen en ook niet gestopt worden met praten over wat hij gezien en gehoord heeft (Handelingen 4:20). Zelfs de dood kan hem niet het zwijgen opleggen (Hebreeën 11:4).

Dit betekend dat er niets meer destructief is voor het domein van de duisternis dan een gelovige christen. Door hem heeft Jezus de werken van de duivel vernietigt (1 Johannes 3:8). Het enige wat de satan meer angst kan geven dan het leven van een christen, is het uniforme, gezamenlijke, levendige geloof van een gemeenschap christenen.

Maar wij hebben een kwetsbaarheid: ongeloof. Het verzwakt ons en kan ons vernietigen. En dat weet satan heel goed.

De satan is achter ons geloof aan

Daarom is het doel van de duivel in zijn duizenden aanvallen tegen ons om ons geloof weg te nemen. Daarom is zijn voornaamste doel tegen de kerk om de formidabele kracht van de eenheid in het geloof in stukken de scheuren, de gelovigen te isoleren, de kerk te verzwakken en de individuen zwakker te maken (Hebreeën 3: 12-13, 10:25). De duivel is vastbesloten deze strategische doelstellingen te voltooien (Efeziërs 6: 11-12).

Het geloof van een christen is een manier wat door God gekozen is om zijn reddende werk, zijn heiliging, kracht, genezing en genade te geven aan de wereld. Als satan ons geloof kan verzwakken kan hij ons immobiliseren. Als hij ons geloof kan vernietigen, kan hij ons vernietigen. Maar als hij ons geloof niet kan ontwapenen kan Jezus hem door het geloof vernietigen.

Dit is de reden waarom we de strijd van het geloof en de eenheid in het geloof zo moeilijk vinden (1 Timotheüs 6:12; Efeziërs 4:13). De inzet in deze geestelijke oorlog is heel hoog en de strijd lijn wordt getrokken over het geloof. Satan doet er alles aan wat mogelijk is om de macht van het ongeloof, het kryptoniet, in dienst te stellen tegen ons. Dit is wat er gebeurd in al onze verzoekingen tot ongehoorzaamheid, ontmoediging, twijfels, afleiding en verdelingen. Satan probeert ons geloof te verzwakken en te vernietigen en, door ons heen, ook het geloof van anderen.

Vier dingen die kunnen helpen om het kryptoniet van het ongeloof te kunnen ontsnappen

Ik heb dit gevecht iedere dag. En ik heb een aantal kwetsbaarheden bij het ongeloof die zo desoriënterend en ontmoedigend zijn dat de wanhoop soms toeslaat, en ik op wil geven. Ik heb hulp nodig.

Spiderman kan niet in zijn eentje tegen kryptoniet vechten. Hij heeft iemand nodig om aan de macht van de stof te kunnen ontsnappen. Als het op het gevecht tegen ongeloof aankomt, heb ik ook hulp nodig. En die helper is de Heilige Geest. Door het Woord van God, vaak gemediteerd door andere gelovigen, wil de Heilige Geest mijn geloof richten op de waarheid van Jezus, en mij wegleiden van de leugens van de satan. Wanneer dit gebeurt ontbrand het geloof, en het ongeloof verdampt.

Omdat ongeloof zo gevaarlijk voor ons is, aangezien we allemaal aan de gevolgen daarvan leiden, moeten we dringend maatregelen nemen om de hulp van de Heilige Geest te kunnen ontvangen. In een recent gevecht met ongeloof gaf de Heilige Geest me de volgende vier middelen om me te helpen. Misschien kunnen ze jou ook helpen.

1. Ik kijk naar de bron van mijn kracht
De gebeurtenis dat Petrus op het water liep, is vaak helpend voor mij (Mattheus 14: 28-31). Zolang zijn geloof gericht was op Jezus was hij in staat, menselijkerwijs, het onmogelijke te doen. Toen hij zijn focus verlegde naar de wind en de golven, zonk hij. Als ik mijzelf voel zinken, is dat altijd een bewijs van ongeloof.

Ik heb een vriend gevraagd, in dit geval mijn vrouw, om me te helpen mijn ogen op Jezus gericht te houden. Ik heb dit meteen gedaan. De Heilige Geest kwam mijn ongeloof te hulp (Markus 9: 24) doordat mijn vrouw mij hielp herinneren aan beloften.

2. Ik heb mezelf gedrenkt in beloften die mijn ongeloof aanpakken
Ik heb alle afleiding naast me gelegd, heb berouw getoond over mijn zonden, en ik heb me gebaad in deze bijzondere beloften totdat hun troostende kracht werking deed in mijn ziel.

3. Ik bleef ‘standvastig in het gebed’ (Kolossenzen 4:2)
Ik heb de beloften omgezet in verzoeken en heb niet opgehouden om die te bidden. Jezus zegt dat, wanneer wij in Hem blijven en Zijn Woord in ons blijft, kunnen we vragen wat we willen en het zal voor ons gebeuren (Johannes 15: 7). Ik heb deze belofte als waar bevonden, maar ik heb ook geleerd niet te steunen op eigen inzicht met betrekking tot zijn timing en wegen (Spreuken 3: 5).

God zal antwoorden. Maar omdat Hij meer in ons en door ons doet dan dat we onszelf bewust van zijn, moeten we Hem vertrouwen. Blijf standvastig in het gebed tot het antwoord komt.

4. Ik herinnerde mijzelf dat mijn zwakheid, Christus’ kracht vertoont
Dit bijzondere gevecht met ongeloof houdt ook zwakheid in, ik wou dat ik die niet had en het verleidde mij om mezelf waardeloos te voelen (ik heb het niet over mijn zonden, ook al heb ik die ook meer dan genoeg). Maar de Geest heeft mij helpen herinneren dat, waar mijn zwakke punten zijn, Jezus juist zijn kracht wil laten zien (2 Korinthe 12: 9-10). Maar, ongeacht wat ongeloof tegen ons gebruikt, zelfs als we toegeven aan de zonde, zijn er super krachtige beloften van de Geest die ons er aan doet denken en helpt om te ontsnappen (1 Korinthe 10:13).

Er zijn nog andere dingen die je nuttig kan vinden in de strijd tegen het ongeloof, en ik hoop dat je ze zal delen met de mensen om je heen.

Hevige gevechten met het demonische ongeloof maken deel uit van het normale, christelijke leven. Dit is een oorlog. Als de gevechten niet fel worden zijn we waarschijnlijk niet betrokken of doen we niets bedreigends tegen satan. Maar als satan tegen ons vecht met het kryptoniet van het ongeloof ziet hij een bedreiging. Wanneer je jezelf voelt verwelken, houd moed. Door de beloften van Jezus zal de Geest van Jezus u helpen om het meest dodelijke wapen van de vijand te overwinnen (Johannes 16:33).

Het bericht Satans favoriete wapen tegen jou verscheen eerst op Geloofstoerusting.

Het bericht In de valstrik van de boze verscheen eerst op Geloofstoerusting.

John Owen wijst vier manieren aan waarin de Geest en de slang te onderscheiden zijn:

1. De leiding van de Geest is regelmatig

Dat betekent: volgens de ‘regulum’: de regel van de Schrift. De Geest werkt niet op zo een manier in ons dat Hij ons een nieuwe leefregels geeft, maar om ons de regel die in de Schrift is vervat te helpen begrijpen en toe te passen. Dus de fundamentele vraag die gesteld moet worden over iedere vorm van leiding is deze: Is deze werkwijze in overeenstemming met het Woord van God?

2. De bevelen van de Geest zijn niet zwaar

Ze zijn in harmonie met het Woord en het Woord is in harmonie met de gelovige als nieuwe schepping. De christelijke gelovige die zich bewust onderwerpt aan het Woord zal vreugde vinden in het gehoorzamen van dat Woord, zelfs als de weg van de Heere voor ons gemarkeerd is met worsteling, pijn en zorg. Het juk van Christus past ons goed; Zijn last vernietigt nooit de geest (Mattheüs 11:28-30).

3. De werkingen van de Geest zijn ordelijk

Net zoals het verbond van God geordend is in alle dingen en zeker, (2 Samuel 23:5) zo ook de beloofde gave van dat verbond, de inwoning van de Geest. Deze is ordelijk in de wijze waarop Hij met ons omgaat. Rusteloosheid is geen teken van omgang met de Geest, maar van activiteit van de boze. Misschien had Owen specifieke leden van zijn gemeente in gedachten toen hij schreef:

We zien sommige arme zielen in zulke gebondenheid dat zij heen en weer gejaagd worden in de zin dat ze moeten voldoen aan het genoegen van Satan. Ze moeten van het een naar het andere rennen en over het algemeen negeren ze wat ze zouden moeten doen. Wanneer ze aan het bidden zijn, zouden ze eigenlijk het werk van hun roeping moeten doen. En wanneer ze aan het werk zijn, worden ze verleidt om niet alles aan de kant te leggen en tot gebed over te gaan. Gelovigen weten dat dit niet van de Geest van God is, die “alles op zijn tijd mooi maakt”.

4. De Geest is gericht op de verheerlijking van God

De ‘werkingen’ of ‘ingevingen’ van de Geest, zo zegt Owen, zijn er altijd op gericht om God te verheerlijken naar Zijn Woord. Hij brengt het onderwijs van Jezus in onze gedachten; Hij verheerlijkt de Redder; Hij stort in onze harten een diepgaande gewaarwording van de liefde van God voor ons. Hoe werkt de Geest in de gelovige? De Geest komt tot ons als een garantie, belofte en onderpand van onze uiteindelijke verlossing. Hij is hier en nu de voorsmaak van de toekomstige heerlijkheid. Maar Zijn aanwezigheid is ook een indicatie van de onvolmaaktheid van onze huidige geestelijke ervaring.

Owen schrijft hier in scherp contrast met degenen die spraken van de bevrijding van de inwonende zonde en strijd door de vrijheid van de Geest. Juist omdat Hij de eersteling is en nog niet de laatste oogst, is de inwoning van de Geest ook in zekere zin de oorzaak van het kreunen van de gelovige: ‘Wijzelf, die de eerstelingen van de Geest hebben, ook wij zelf zuchten in onszelf, in de verwachting van de aanneming tot kinderen, namelijk de verlossing van ons lichaam.’(Romeinen 8:23)

De aanwezigheid van de Geest geeft ons al een voorsmaak van de toekomstige heerlijkheid, maar schept tegelijkertijd in ons een gewaarwording van de onvolmaaktheid van onze huidige geestelijk ervaring. Dit is, volgens Owen, hoe gemeenschap met de Geest – Bijbels begrepen – vreugde geeft in het leven van de gelovige, maar ook een diep besef dat de volheid van vreugde er nog niet is.

Het bericht Hoe kunnen we de Heilige Geest onderscheiden van de slang? verscheen eerst op Geloofstoerusting.

Het bericht Jezus brengt bevrijding! verscheen eerst op Geloofstoerusting.